杜甫逢李龟年，或许就在靖港芦花曼舞中 | 山水洲城记

望城靖港原名芦江。

春天的一个下午，阳光灿烂，我和一群年轻人又一次来到靖港。千年古镇际遇最美芳华，跨越时空的年轮，在街巷中舞动着青春的因子。芦江新增的步道，偶有青春靓丽的身影掠过，搅动静逸的江水，唱响几个欢快的音符。虽无漫天雪舞的芦花，但这种遇见更让人欣喜。

靖港，本就是一座“遇见，就不想走”的小镇。在靖港，有这样一句民谣：“船到靖港口，顺风都不走。”这句话，成为靖港的标签，靖港人家喻户晓、引以为豪、至今都津津乐道。这句民谣流传了多久已无从考证，但民谣生动再现了靖港昔日的繁华却也无需考证，民谣见证了多少回相知相遇相爱都在“不走”二字中生动传奇。为什么不走？一定是遇见了美丽的景、称心的事、心仪的人。美丽的风景中是否有那漫天雪舞的芦花？我想，一定有的，有风，有芦花，一定是漫天飞舞。

2020年初夏，我在靖港遇见来自张家界的歌手“山水组合”。当时，正值《你莫走》如一股山野劲风吹遍三湘大地之时，我请他们在古镇街头唱了一段：“你莫走，我不走，生个娃，养条狗……”当粗犷纯粹的歌声在古镇上空回荡时，一种包裹着生命真谛的最朴素的气息扑面而来，我好像对“不走”二字有了更深入的理解。“遇见”“不走”，凝结成我对靖港遥深而恒久的相期。

一

公元8世纪60年代，注定是一个孤独的年代。大唐由盛转衰。开元盛世和属于他的诗人都相继落幕。761年王维辞世，762年李白辞世，763年房琯辞世，764年郑虔、苏源明辞世，765年高适辞世……“亲朋无一字，老病有孤舟”。杜甫，成为那个时代的一盏孤灯。

幸好，孤独中有一座草堂栖身。

760年暮春，成都浣花溪畔，杜甫草堂落成。草堂的日子，是杜甫一生中最安定清雅的时期。

在诗人眼中，那时的雨，“好雨知时节，当春乃发生”；那时的夜，“云掩初弦月，香传小树花”；那时的落日，“夕阳薰细草，江色映疏帘”；那时的花，“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”；那时的鸟，“自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥”；那时的昆虫，“留连戏蝶时时舞”；那时的妻儿，“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”；那时的邻居，“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”……

我常常想，如果诗人能终老于草堂，对诗人而言，又何尝不是一种最美好的结局呢？三千年读史，无非功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。其实，杜甫的心是向着田园的。“江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。”江边竹巷，花拥茅庐，沐风斟酒，读书吟诗，报答明媚春光。一座山一草堂，一杯茶一壶酒；几条溪几亩地，几分月几句诗。花丛水绕，日子如禅。若能安坐田园，生活散淡如水，岁月清浅如诗。多么希望诗人的生活能常如此诗呀！

然而，杜甫终归是杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，他的心里，永远装着苍生黎民；世人心中，他永远就是一个佝偻清癯的老头。

765年，杜甫告别了草堂，离开成都东去，他的心仍是北归，回到东都洛阳是他一生的梦。杜甫先到云安（云阳），再到夔州（奉节），后至江陵，计划改道汉水，直抵襄阳，伺机北归，“卧病巴东久，今年强作归”，北归的强烈愿望，诗中皆有强烈表达。然而世事难料，北归仍然无望，杜甫只能选择南下，经洞庭湖而至岳州（岳阳）。

二

大历四年（769年）二月，杜甫离岳州、出洞庭，沿湘江溯流而上，计划经潭州（长沙）赴衡州（衡阳），投奔多年前结识的衡州刺史韦之晋。几年前，韦之晋赴衡州任职，杜甫曾写诗遥寄：“王室乃多故，苍生倚大臣。还将徐孺子，处处待高人。”显然，对这位故友，杜甫有不低的评价。

望城乔口是杜甫进入长沙的第一站。江岸蜂飞燕舞、落日春华，但诗人心心念念的仍是北上归程。此情此景，杜甫不由想起与之同病相怜的贾谊，写下《入乔口》。这是诗人在长沙写的第一首诗：“漠漠旧京远，迟迟归路赊。残年傍水国，落日对春华。树蜜早蜂乱，江泥轻燕斜。贾生骨已朽，凄恻近长沙。”

诗人经乔口，乘舟继续南行，入夜，江风骤起，遂避风铜官。诗人伫立船头，远眺铜官山上，火光如长龙，沿山坡而下，直入江中，把江水染成金色，在风浪中揉碎翻腾。诗人以为那是春火烧山开荒，甚是欣喜。回想离开长安南下以来，受“安史之乱”祸及，所到之处，满目疮痍。今见铜官山上仍有人烧山开荒，一片欣欣向荣，顿添几分欣喜，当夜即作《铜官渚守风》：“不夜楚帆落，避风湘渚间。水耕先浸草，春火更烧山。早泊云物晦，逆行波浪悭。飞来双白鹤，过去杳难攀。”

诗人不知道的是，他所见并非春火烧山，而是一座座烧制瓷器的龙窑。龙窑依风点火，火借风威，直逼窑底。

诗人急与老友相会，在铜官并没有太多的逗留，次日便至望城新康，又因避风，连宿两晚，留下诗作《北风·新康江口信宿方行》：“春生南国瘴，气待北风苏。向晚霾残日，初霄鼓大炉。爽携卑湿地，声拔洞庭湖。万里鱼龙伏，三更鸟兽呼……”

此后，诗人经潭州、赴衡州。然世事难料，就在杜甫到达衡州的前几日，韦之晋已调任潭州刺史。故友擦肩而过，诗人自是伤感。长途跋涉后的失落也加重了诗人的病情，诗人在衡州停留了数日，至夏，方折返潭州。就在诗人返回潭州不久，韦之晋骤然病故。诗人写下《哭韦大夫之晋》，怀念旧事，痛哭流涕：“老来多涕泪，情在强诗篇。”韦之晋去世，让诗人几个月的奔波都付诸东流。诗人已不知该往何处，索性在潭州住了下来。潭州有幸在那个断层的时代，遇见并守护着一盏孤灯，以至千年后仍然闪耀着璀璨的光芒。

在潭州的日子，杜甫得遇苏涣资助，方才聊以度日。他游览了长沙的岳麓山等名山，留下了《岳麓山道林二寺行》等诗篇：“玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。”“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古，太守庭内不喧呼。”其间，诗人也慕名来到靖港。靖港在铜官对岸，铜官陶瓷产业的兴盛，带来了靖港的热闹繁华。盐商货号、茶楼酒肆，遍布街头巷尾；商贾客船、竹筏木排，鱼贯湘水芦江。以诗人对铜官的良好印象，在潭州期间，诗人是没理由不来靖港的。况且，初唐时，名将李靖因平定江南在此驻军。李靖治军严谨、秋毫无犯，深得百姓爱戴。当地百姓感谢其德，将芦江改名靖港。杜甫在潭州期间，正是世乱思良将的时代，且杜甫与老百姓情意相通，靖港一定是他在潭州心之所念之地。

而特别令他激动，也让后人激动不已的是，在靖港他还遇见了故友李龟年，并留下千古名作《江南逢李龟年》。

我无法准确推断杜甫来靖港的时间，是在芦花飘落的季节？还是百花飘零的时节？但我深信，他来过，或许，心中更希望他是在芦花漫天飞舞时而来。芦花飘落在夏末，正是杜甫从衡阳返回潭州的日子。他本为芦花而来，却在芦花飘零中遇见昔日好友李龟年。若是阳春三月，世人只见花开，怎见花落？没有漫天飞舞的芦花，怎有“落花时节”的感慨？

三

我曾试着寻找杜甫诗中有花的句子：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂”“紫萼扶千蕊，黄须照万花”“晓看红湿处，花重锦官城”“江碧鸟逾白，山青花欲燃”“迟日江山丽，春风花草香”“稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春”“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”……

可见，杜甫和所有诗人一样，是个爱花的人。花，永远是诗中永不凋谢的主角。

杜甫眼中的花，绝大多数都是开放的。唯有芦花，生来就与风为伍，只要有风，芦花便毫不犹豫地投入风的怀抱，哪怕自己刚从花胚中脱胎绽放，刚刚睁开那双含苞待放的眼睛，它也毫不留恋，与风共舞。因此，呈现在世人眼前的芦花，绝不是绽放枝头、迎风摇曳的，而一定是肆意飞扬、飘飘而落的。“落花时节又逢君”，如此不加思索、磅礴而出的诗句，必然是满眼落花、漫天飞舞，心中的情感方可奔涌而出，绝非是看到盛开的鲜花之下零落的几片花瓣而滋生的情绪。除了芦花，什么花还有如此的场景和意境呢？

或许，能与芦花性情相通者，唯有柳絮。柳絮似花非花，因风而起，飘忽无根，满天飞舞的特征与芦花何其相似，都是“落花时节”的风景。而芦花是实实在在的花，比柳絮更具“落花时节”的意境。

《江南逢李龟年》是杜甫绝句中最富情韵的一首，后世文人评价极高。皆言“子美七绝，此为压卷”。一场短暂的遇见，竟留下一段传颂千年的佳话和咏叹千年的佳作，真是“家国不幸诗家幸”吗？或许是，或许也不是。但千年前的靖港成就并见证了这一场遇见，又是何等之幸呀！

四

李龟年是唐宫廷的首席乐师。兄弟三人李龟年、李彭年、李鹤年都是音乐天才，能歌善舞、演艺精湛，曾创作《渭川曲》，很得唐玄宗喜爱。朝中王公大臣们更是争相邀请，赏赐也特别丰厚。兄弟三人在东都洛阳建有豪宅，奢华程度与王公府邸相差无几。可见，李龟年兄弟的影响力丝毫不逊于现在的当红歌星。

与李龟年不同，杜甫本就出生于书香门第、官宦世家，特别是其外祖母，是唐太宗的曾孙女。杜甫出生在712年，这一年，唐玄宗即位，一段盛世即将开始。杜甫幼年时，因母亲去逝，寄居洛阳姑姑家。姑姑待他特别好，视如己出。杜甫六七岁时就能作诗，十四五岁时就经常参加一些文人雅集，“往昔十四五，出游翰墨场”。因才气过人，备受赞美。正因如此，杜甫才能有机会走进岐王和玄宗宠臣崔九府中，与李龟年几度相逢。同是主家的座上宾，自然有许多交集和亲近。

岐王李范（李隆范），是唐玄宗李隆基的弟弟，史载李范“好学工书，雅爱文章之士，士无贵贱，皆尽礼接待”。崔九是中书令崔湜的弟弟，名叫崔涤，因其在兄弟中排行第九，故称崔九。崔涤曾任殿中监、秘书监等职，深得唐玄宗信任，经常出入皇宫。杜甫能经常出入岐王和崔九的宅第堂前，足见杜甫的少年盛名。

如果没有“安史之乱”，杜甫的人生或将改写。而“安史之乱”，一切皆归于零，盛唐也跌落谷底，过去已成为不可企及的梦境。杜甫因避乱不断南迁，李龟年也流落湖湘，靠唱曲为生。“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。”此番重逢，仿如隔世，忆往思今，自然感慨万千。

我想，杜甫和李龟年的相遇，定是在一个芦花飘零的季节。漫天飞舞的芦花，让靖港顿生几分怜悯和忧郁。

那一天，杜甫游历铜官草市归来，正打算赴靖港的芦花之约。诗人拄杖匆匆，气喘吁吁地在江边窑口休息。忽见一老者青衣鹤发，低吟咏唱，拄杖缓行。歌声婉转悠长、低沉回味、似悲似喜、甘愁相伴。诗人无法想象眼前老者是谁，但歌声似曾相识。

难道是李龟年？记忆和灵感让诗人一阵激动，来不及拿起身边的拐杖就几个踉跄窜到老者跟前：“龟年！”“子美！”迟疑片刻后，两位老人几乎同时叫出了对方的名号。别后数年，世事沧桑，战后余生，今邂逅于江南，仿如隔世，两人老泪纵横。

诗人找了两块大点的瓷片，相互搀扶着在窑口坐下，触膝长谈，直至日头偏西，李龟年才猛然想起自己要赴靖港，应一大户所请，席间咏唱，讨点生活。两人搀拥而行，同上诗人的小舟，过湘江，至靖港。

那夜，席罢歌停后，杜甫与李龟年再次拄杖靖港江堤。任江风拂面，似有还无；眺窑火点点，若隐若现；恰如此刻的心情，忽悲忽喜。诗人抚今思昔，想开元之盛世，看今日之凋零，虽江南的潭州偏安一隅，尚留几分生机，但自己游历了大半个中国，处处世事凋零，民不潦生，虽有心北归，但何时才是归期？诗人惆怅之至，满腹情感喷涌而出：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”　　　

春天的阳光格外明媚，她既无夏日阳光的犀利，也无冬日阳光的慵懒，温暖而显通透，柔和而又疏朗，如芦花一样空灵地洒落。我任思绪在阳光里飞翔，沿着历史的年轮，穿越时空，依旧在湘江边，在靖港的街巷里，等待着芦花的漫天飞舞，等待着一个故人的重逢……

撰文/姚建刚

编辑/彭培成 校读/肖应林

初审/李颖 终审/沐刃